《天道经》教义篇 规礼篇 功德篇 戒律篇 弘法篇 往生篇

（一） 教义篇：过渡阶段十基本教义规程。将来天道门下各弟子成立教宗，需谨记天道门下不是让人信奉礼拜的宗教，而是“教育”！庙观宗门只是一个修行教育之地，所有同修聚集宗门
要以教育众生修证果为功德善行。天道祖师法旨“传法不立教”。（1）将来同修宗门教区内不得搞任何经营活动。比如收信徒香客门票钱财，庙观内不得经营香火、法器、开光等一切以营利
为目的的经营活动。如有学生，信徒，香客等自愿捐善方可收入。（2）各教区每九年负责考核一次自愿来修行9岁之内学童，优秀者可收入宗门内，学童之亲在能力之内应积极捐善天道教宗，以积累自身及入门童修之功德，将来自有回报善行之时。（3）各修行庙观宗门应自觉遵守当地法律法规，爱国爱民，力所能及帮助百姓，要谨记百姓乃弟子之亲，国家乃修者之根的道理。（4）教区内要分开对外和修行区域，不得混洧，各有弟子负责打理。（5）自劳自足：教区内应有耕种土地区，修行间隙应勤于劳动，同修所食尽力自给自足。教区四周可盖为商业房屋，里面可经营香火、法器，各地特产。总教区可统一调配各分教区所在地特产分配给其他教区经营，力争全部教育区做到自给自足，各分教区应把收入的百分之10到20上交总教区，可自行根据实际情况抉择。但有以下几点必须严格遵守：第一、所有教区内绝对不能搞任何营利为目的的商业活动。总宗教区或其他有条件的分教区外围应设有印经堂，有外门弟子和考验弟子负责，除了印制自身所需经书外，也可印一些外部正规教育书籍，以增加一些收入。各教区应在空闲时经常组织考验弟子手抄经书送人，开办天道弘法会，免费义诊等公益活动。第二、教区外搞经营活动的必须为外门弟子和考验弟子，外门弟子在外经营6年后可晋升为考验弟子，考验弟子3年可晋升为内门弟子，每教区外应有1到3名考验弟子负责总体指挥调度商业经营，共九年要全部换一批弟子。第三、教区外所经营物品要比市场价格低，收入可维持教区内外基本开销，不得以任何名义出售高价物品，基本做到略有盈余即可。切记！主要目的不是为了营利，一是自给自足，二是方便香客信徒所需并积累功德。第四、在每个国家各教区的中心地带，应设立“天道医疗院”。如各分区弟子生病可方便过去治疗，一般的病应免费治疗，大病有各分教区承担或者共同捐助治疗。各分教区有条件的应设立卫生所方便弟子小病治疗。所有医疗机构对内应免费或大病收取保本基本费用不得多收。如对外看病可收取比市场其他的医疗机构低的费用积累功德。各医疗机构要有海纳百川的气度，收录民间异人及医疗方面的书籍，效果好的药方和治疗方法要上报总教收录在天道经医部里面备份。各医疗院重要诊病科室应代代相传，尽量从内部招收有天分的弟子传下医统，造福后人。以上四条我后世天道弟子谨记教诲，天道有知不得违反，如有不听教诲，永不得证无上道果，后也不收入门内。（6）地球设立一处天道圣地（总教育区），有各宗门选举修为精深、德高望重修者担任天道总教另选九位长老辅助。总教及其他各宗门大导师每九年在圣地开一次“天道圣会”，包括总教、长老及全部大导师，圣会期间整体选举换届一次，换届时间在选入门童修之前需全部完成，
商定选举及招生日期后不得再更改，如有不可抗拒因素发生可适当推迟大导师换届选举。天道圣会时应有各宗门推选九年来各教区同修所著经书，选出不违天道经总义的精深经书收录在天道
经中，留芳后世，造福世人。（7)将来不论国家之间有何矛盾，各地弟子需谨记，全世界天道弟子是一家。各分教区要尊从一个教义，服从总教统一协调指挥，不得另立门户派别，如有违反
者圣地可罢免该分教区资格公布各宗，并在本地另立分教区。天道圣地应统一制作防伪“天道神图徽章”，配发下属各个分教区内所有修者，每个修天道经之佛道两教弟子，不论走到世界哪
个分教区，只要出示天道徽章，该教区应免费提供食宿，各教区弟子应常走动多交流修行感悟。（8）各分教区应定期力所能及捐善资助天道圣地，同样如有分教区有困难时，圣地应负责统一
协调各分教区捐助困难教区。并统一管理各分教区间事宜。（9）吾至今收两个正式弟子，一个负责现实传天道真法，一个负责网络传法。虽然我们现在还没有天道圣地，但2012年天道经出世
就应该成立圣地，所以吾决定：为方便大家交流联络，第一任天道圣地总教，有网络传法弟子“无极道尊”现在开始正式上任，任期九年，过后所有修全法弟子选举下一届总教及长老。原则
上总教、长老及各大导师不要连任，因为这些人也要修行。总教、长老、大导师为传播天道经做出贡献，此功德很大，后有福报。现总教暂时负责联络各地弟子，并记录吾走之前所有修天道
全法弟子名单。现开始建立地球天道经修行谱系，你们是第一界正式修天道经修者，对天道真法传播做出了表率和贡献，你们的名字将永远记录在地球天道修真历史里。谱系名单每界总教往
下传，等将来建立分教区后，总教谱系里只记录各分教区大导师和长老会名单。后分教区内各自建立天道谱系记录各自弟子名单。现有徒“无极道尊”负责成立圣地长老会成员，作为第一代
长老辅助总教进行各项事宜，圣地长老会人员9名和总教同步选举。各分教区将来需效仿圣地构建。圣地总教及各分教区应设立专门记录修真界重大事件及天道谱系记录组成员，并有专人负责
史记。（10）吾是转世传法能带的只有记忆，吾今生会把祖师允许传的经和该交代的事情都写完。大的宏图已规划好，各弟子现阶段只需从现在开始，从自己做起发扬天道经，为自己和家人
积累功德。我相信总有一天会实现天道真法传天下的目标。在五浊恶世各弟子需谨记最重要的就是团结，我们天道修者只有紧密的结合在一起，有事情大家要一起想办法帮忙，这样我们将是
一股牢不可破的力量，将来弘扬天道真法之路会顺利很多。最后吾送大家一句话，是吾一个弟子写的很好，我用在这里勉励大家。“修天道、脱轮回、勤功德、坚定道心、一修到底、必证无
上道果。

（二） 规礼篇：天道祖师门下弟子礼法要求：双手合十于心前口颂：“无量天师”此礼法原为佛道两教弟子见到天道祖师时的行礼之法，也是天道世界同修见面的行礼之法，和阿弥陀佛、
无量天尊、无量寿佛等行礼语一个意思，代表心中尊敬恩师，念时要心诚、礼时要端正，实大有加持法运之功效。修行服饰要求：未到正法世界之前可以随意，以宽松舒适为主，可有后世每
宗门教区选一导师共同商定修行服饰标准样款，但服装上要有“天道神图”标准图案，此图修行时穿在身有护法，增元，加持等功效，也代表诸天弟子对天道祖师的尊敬之情。（2）我天道门
下除了直接授法恩师其他都为同修，教区内弟子辈分只有：师傅、师兄、师弟。授法者为师，先入门为兄，后入门为弟，再无其他辈分称呼，以免多者混乱。（3）每教区内设天道礼供阁，
上供天道祖师法相金身，后供各自所修佛道两教之祖师金身牌位（天道祖师无有法相，天道众生都为祖师法相，也都不为祖师法相，后世有各宗门出一名大导师共同商议绘出祖师礼供法相，
商定后不得再更改）。（4）每宗庙内设立天道藏经阁，收录佛道两部经典，整理吾在世所传所说，以及各宗庙高僧证道之修所传。汇编天道经，并收集善款，不定期刊印抄写经书免费送给信
徒大众，发扬天道真法，弘扬佛道祖师之教育，逐步整合佛道两教弟子，教化世人终成为正法世界一员，脱离轮回之苦，成佛证道，修成正果。

（三） 功德篇：肉身修行阶段之修者要常做三大功德：印经说法，放生增寿，诊病施药。其他要依佛道两教祖师教化多行善德。后世弟子需切记！不是光有功法就可以修成正果的，一定要
勤于修心养善，积累功德方可。

（四） 戒律篇：（色身十戒）：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不伤己、不两舌、不恶语、不贪婪、不恼怒、不诽法。各天道宗门、庙观成立执法护戒监察组，并制定违戒处罚律规，
后严格按法执行。

（2）（三不受戒）：“不受淫、不受血肉、不受烟酒”。此三戒不是肉身修行阶段必须要守之戒，但是能守最好。其中烟酒是吾特意为地球情况定的。淫指行一切淫，血肉指食动物血肉，
烟酒大家都知道了。因为如果修者能长期守此三戒对修行有莫大好处，所以特别说明：如能一生严格遵守色身十戒，及三不受戒，一生坚持每天盘坐修行天道经不低于两个时辰者。有机缘
得到天道祖师大加持，肉身灭度后直接入正法世界。得到大加持修者的标志就是肉身灭度火化后，出现真身法骨，也就是大家说的舍利子。

（3）（性命双修）：但是否可以直接去正法世界是和功德有紧密联系的。吾以前讲过修行是和善行功德分不开的，所以个人修行中不是说只遵守戒律就可以了。还要多行善积累功德，当你今
世的功德足够偿还完前世的业因才可以。现世来说弘扬天道真法，行善助人是大功德。不过只要是修行守戒者，即便轮回也是向高处走的。当你的功德还完累世业因，修行的境界也到时就是
跳出轮回之时。此乃真正的性命双修之法。很多弟子问吾到底什么是性命双修，我这里解释一下。性简单说就是心性，包括心境、觉悟、善行、功德、戒律等都是修性的一种，命就是自身的
修行，修为。如只修命不修性有魔之根！性命双修是入正法世界的大捷径。各弟子需谨记！！

（五） 弘法篇：（天道三不传）（1）杀生者不传《天道经》真法。解：杀人者和以屠宰为业者业因太重，不得传真法不收门内。但无意杀生者虽也有少因果但不算在内，比如走路不小心踩
死蚂蚁，或者采蜂蜜者无意死伤一些蜜蜂等，心中无意杀生既不算在此例。（2）不信者不传天道真法。心中有疑念既不能好好修行，必不得正果，不如不传。（3）无发愿教化众生，不弘扬
天道真法者不传。没有圆满天道贡献之心，未有教化众生修行向善之念者不传。将来吾走之后，各教区授法老师需先了解弟子以上情况，如弟子欺骗师傅授法不为师之过，天道有知将来三灾
九难不过自作自受。

（六）往生篇：普通生者肉身灭度后，即为阴灵体，这时切忌不能惊慌，也不用乱跑，赶快宁心净神，“轻闭目”虚空打坐，修行长生绝或者神胎绝以增加阴体灵力，不被轮回恶道光景诱惑
吸收进去，中间无论有何种光景，邪魔诱惑都要如如不动境，修行的同时默念“无量天师”或根据所修功法默念佛道祖师名讳亦可，关键时刻实有感应加持功效。不要着急，待机缘到时自会
有一股轮回吸力引你投胎。往生之人切记此法，吾不能说所有人都可以直接去正法世界，除非功德特别大者。但是只要不是恶因深厚之人，一般都不会再受迷惑投往恶道轮回。此所为“往生
一善念，临阵修真经，来世有福缘，轮回高处走” 切记在心！！

以上是吾参照其他“有正法世界”模式，制定天道教育的一个总体的教律简纲，为地球转为正法世界前过度阶段的总纲，后世天道弟子可根据当世的情况有各天道
庙观出一名大导师共同商定教律细则。吾走之后，待将来机缘成熟时，祖师将再派大导师负责教育，望诸弟子期间遵守戒律教规，勤加修行，早成正果，吾期待与诸弟子终可以在天道正法世
界相遇。这里我再多说两句，首先感谢大部分修者的支持鼓励，但也有个别人可能不理解“捐善印经”的事情。吾想可能有人会问：我没能力捐善，也没能力印经可以传真法吗？这里吾就告
诉你：“可以！但要让吾看到你为弘扬天道真法做出了贡献，也可以无条件传你天道经”。如果你又不能捐善，也不想印经，还不愿意为发扬真法出力。那我也只能对你：说“有不劳而获之
心，无造福众生之念非我天道修者所为，各自有各自的使命，望谅解！”。再一个还有人说“天道祖师”的法号是不是太大了，那不是天道众生老师的意思？犯忌讳不犯？我这里可以再说明
白一次。这个天道开始是不圆满的，是天道祖师传下天道真法，大千世界才可以一步步圆满天道。所以说，您认为是天道的老师或者众生的老师都没错，以天道祖师的功德丝毫没有夸大，就
是天道众生的老师。其实每个为天道圆满而做出贡献的修者都可以称为天师，但“无量天师”特指所有佛道同修对天道祖师功德的尊称。